domingo, 14 de marzo de 2021

Semana Santa en Torrecampo 2021



La Cofradía de la Vera Cruz de Torrecampo ha hecho públicos los actos y cultos de la Semana Santa de Torrecampo 2021.


HORARIO DE CULTOS:

*Septenario a la Virgen de los Dolores
Inicio el sábado 20 de marzo. 19’00 h.

*Viernes de Dolores
19:00 h. Santa Misa en honor de Ntra. Sra. de los Dolores.
Besamanos (este año se sustituye por una reverencia)

*Domingo de Ramos
12:00 h. Santa Misa.
 
*Jueves Santo
Santos Oficios 18’00 h.
 
*Viernes Santo
8:00 horas Vía Crucis en la Parroquia de San Sebastián.
Santos Oficios 18’00 h.

*Sábado Santo
20’30 horas Vigilia Pascual.
 
*Domingo de Resurrección
12:00 h. Santa Misa.

Todos los cultos se realizarán en la Iglesia de San Sebastián respetando las normas sanitarias tales como el aforo , el uso de la mascarilla y la distancia social.

jueves, 11 de marzo de 2021

El Primero de Mayo se celebrarán cuatro misas para tratar de acoger al mayor número de devotos de la Virgen de Veredas




Pese a que en 2021 no se celebre por segundo año consecutivo la tradicional y secular romería de la Virgen de Veredas, la Hermandad torrecampeña ya ha comenzado a comunicar los actos a celebrar este año con motivo del Primero de Mayo, día grande para Torrecampo y los miles de devotos de la Virgen de Veredas Coronada.

Junto a la Santa Misa del 1 de mayo, se prevé la realización de algunos actos programados con motivo del XXV aniversario de la Coronación Canónica de la Virgen de Veredas, efeméride que ocurrió el pasado año y que la pandemia impidió celebrar.

En concreto, además de la tradicional novena, se realizará una ofrenda floral por representantes de todas las calles de la localidad y se entregarán las distinciones de Hermano Mayor Honorífico y Camarera Mayor Honorífica.

Para el día uno de mayo se han programado cuatro misas ,siendo la de las 12:00  presidida y por el Obispo de Córdoba, Demetrio Fernández.
De este modo se pretende facilitar la asistencia al mayor número de romeros y devotos de la Virgen de Veredas, cuya devoción se extiende por gran parte del territorio nacional.

Cabe destacar que todos los actos se realizarán en la Iglesia de San Sebastián de Torrecampo,  hasta donde se trasladará la imagen en privado y que el día uno de mayo el Santuario de la Virgen de Veredas permanecerá cerrado durante todo el día.

Todos los cultos y actos previstos hasta el momento y los que se puedan celebrar, se realizarán cumpliendo con los máximos y estrictos criterios sanitarios que la situación de pandemia requiere.

lunes, 8 de marzo de 2021

La Virgen de Veredas vuelve a Torrecampo en 2021.

 


La Virgen de Veredas descansa en la Iglesia de San Sebastián  en junio de 2015,
en su venida extraordinaria con motivo de la Procesión Magna Mariana Regina Mater.


La imagen de la Virgen de Veredas volverá a Torrecampo en 2021

Según comunicado de la Hermandad de María Santísima de las Veredas Coronada, el traslado hasta la Iglesia de San Sebastián, se hará mediante transporte privado y no se darán a conocer ni día ni hora del traslado, a fin de evitar aglomeraciones.

No obstante, anticipa que se podrá visitar por primera vez en la parroquia con motivo de la misa de Vigilia Pascual del Sabado Santo.

La Virgen permanecerá en Torrecampo por tiempo indefinido, hasta que las condiciones sanitarias permitan el solemne traslado al Santuario con todos los respetos y honores hacia la venerada patrona de Torrecampo.

Durante el tiempo de estancia de la Virgen de Veredas en el pueblo ,se realizará la novena y la Tradicional Misa del Primero de Mayo.

No se realizarán procesiones ni actos multitudinarios. Los que se puedan hacer, siempre que las condiciones sanitarias y protocolos lo permitan, serán comunicados por la Hermandad.

Del mismo modo la Junta de Gobierno insta a los torrecampeños a engalanar calles ,fachadas y balcones con motivo de la estancia de nuestra patrona en Torrecampo.

Sin duda una buena noticia que contribuirá a inyectar una buena dosis de alegría y esperanza en estos tiempos de pandemia.

Todo un acontecimiento para Torrecampo y devotos de la Virgen de Veredas Coronada, por cuanto la venida de la Virgen sólo se ha realizado en situaciones y años excepcionales;como en 1995 con motivo de su Coronación Canónica o en 2015 con motivo de la Procesión Extraordinaria "Regina Mater" de Córdoba, donde procesionaron la imágenes marianas distinguidas con la Coronación Canónica.




miércoles, 10 de febrero de 2021

Pan y circo


Ya en el primer siglo de nuestra era, la civilización romana acuñó la máxima "panes et circenses" (pan y circo).Ni más ni menos que una estrategia política para mantenerse en el poder. 

Quienes lo ostentaban o detentaban en su momento, vendían trigo a bajo precio o regalaban panes a los ciudadanos.

Además organizaban grandes espectáculos en torno al circo, donde fieras y gladiadores se batían a muerte; malabares, ilusionistas, carreras de caballos,bigas, trigas y cuadrigas,...exaltaban los ánimos de los presentes, que encandilaban con sus narraciones a los ausentes.

Y todo ello con una clara finalidad. Por una parte distraer al populacho;y por otra parte, generar en el pueblo desinterés por participar en los asuntos de la polis, es decir en la política, en los asuntos que nos atañen y afectan a todos. Arrebatando al ciudadano su natural derecho al interés político y su obligación a exigir justicia económica y social. 

Ese "animal político" aristotélico, el ser humano, que a diferencia de los animales posee la capacidad de crear sociedades y organizarse en torno a "la polis" o ciudad, queda  desprovisto de un derecho tan fundamental como necesario de forma descarada.

Pero después de 2000 años todo sigue igual.

Nuestros políticos se afanan en organizar eventos cada vez más costosos en nuestros pueblos, cada vez más vacíos. 

Contratan autobuses para traer gente de fuera que abarroten unas horas nuestras calles, vacías durante todo el año.

Gastan miles de euros en publicidad para salir unos minutos en la televisión o llenar una página en el periódico provincial.

Contratan empresas para montar unas carpas que acogerán a personas que vienen de fuera a hacer negocio dentro, sin cobrarle un solo euro.

Nos agasajan con juguetes, caramelos, pasteles, suculentas paellas o migas tostás. 

Nos endulzan la vida con lo mejor de nuestra repostería y nos obligan a caminar a diario para bajar los chorizos y las morcillas. El jamón, por su parte, lo reservan a los políticos que vienen de "las sedes centrales" que acuden a echarse la foto, que de inmediato subirán a las redes sociales. 

Tampoco faltan los viajes a la playa y a la montaña o a donde pinte. 

Y hasta nos regalan libros de relatos para entretener y alimentar el espíritu. 

Organizan multitudinarias competiciones deportivas pero no incentivan el deporte local o certámenes literarios aunque no proyecten siquiera talleres literarios entre sus ciudadanos

O dotan de atriles a pintores antes que a la banda de música del pueblo.

Y así ,el circo se convierte en ese mágico espectáculo que nos hace volar hacia otra dimensión más amable, lejos de preocupaciones del presente y futuro.

Y en esa alegre algarabía, se oculta el cobarde silencio de exigir lo que nos corresponde a quienes cada cuatro años nos prometieron infraestructuras, servicios, trabajo y tantas y tantas mentiras, que logran desvanecer con el circo.

Los ciudadanos tenemos derecho a recibir servicios y prestaciones dignos que pagamos con nuestros impuestos. 

Pero, como la otra cara de la moneda, tenemos la obligación de exigirlos si no se satisfacen. 

Y en una sociedad tan mermada y envejecida como la de Los Pedroches, cuatro años son muchos . No basta con acudir a votar en cada convocatoria electoral.  

En situaciones tan precarias como la nuestra hay que estar permanentemente alerta.

Porque si callamos y callamos, nuestro silencio será tan largo y profundo que no hará falta pan para sustentarlo ni circo para aplacarlo. 

Y cuando ya no haya público al que engatusar, los circenses se irán,con la música a otra parte.

lunes, 25 de enero de 2021

Suspendida temporalmente la actividad docente en el Ceip Nuestra Señora de las Veredas de Torrecampo.

 

Los servicios municipales desinfectado uno de los patios del colegio.

El Comité Territorial de Alerta de Salud Pública de la provincia de Córdoba ha acordado la suspensión temporal de la actividad docente presencial en el Ceip Nuestra Señora de las Veredas de Torrecampo a causa de la existencia de resultados positivos de Covid-19 con transmisión no controlada en el centro educativo. 

La medida se adopta por ser medida proporcional ante un riesgo grave inminente y extraordinario para la salud pública. 

La interrupción de la actividad docente se extiende desde el 25 de enero hasta el 3 de febrero.

Así mismo se procede al aislamiento de todos los alumnos y profesores del centro,así como a cualquier trabajador del centro.

lunes, 28 de diciembre de 2020

Trifulca en Torrecampo en el concurso de decoración navideña de calles.

 



Vecinos de la calle Fuente Nueva
 comentan alarmados la  citación recibida. 

Para sorpresa navideña y para finalizar el año,  la que se han llevado algunos vecinos de Torrecampo, que han recibido un requerimiento judicial por los altercados que se vivieron en la tarde noche del pasado 26 de diciembre a causa del concurso convocado por el consistorio torrecampeño para adornar las calles con motivo de las fiestas navideñas. 

Nacimiento de calle María Tolo
sin niño Jesús,  presuntamente 
sustraído por Fuente Nueva. 



Nacimiento de María Tolo con 
Niño Jesús. 

Como decimos, el Ayuntamiento de Torrecampo ha convocado un concurso de calles para animar a los vecinos y fomentar el espíritu navideño y de colaboración. 
Los premios, nada despreciables,  consisten en tres cantidades en metálico de 3000€, 2000€ y 1000€ por calle, acompañados de un jamón, paleta y salchichón ibéricos,respectivamente, para cada domicilio de la calle.

Al parecer, durante el discurrir de los miembros del jurado,  los vecinos de la calle Fuente Nueva,  trataron de influir en las personas encargadas de valorar, a los que ofrecieron vino y anís,entre otros licores, así como todo tipo de viandas y dulces,  en tanto que alabaron su labor adornando la calle al tiempo que criticaban otras calles,  ensañándose especialmente con la calle María Tolo.

Nacimiento confeccionado por los vecinos de la calle Fuente Nueva. 

Así las cosas,  los miembros del citado jurado continuaron su recorrido callejero, pero sin prestar la debida atención al resto de calles, según comentarios de la vecindad de otras calles como Vieja o Padre Sanchez.
Y así terminó la tarde de valoración,  sin que hasta el momento haya sido publicado su veredicto. 

Hurto del niño Jesús de Fuente Nueva 
captado por una cámara de video vigilancia. 

Los rumores de intento de amaño del concurso han corrido como la pólvora en todo el pueblo hasta el punto que María Tolo acusa a Fuente Nueva de haber sustraído al niño Jesús de su nacimiento, hecho que no se ha podido contrastar. 

Por contra,  la video vigilancia callejera, sí que ha captado el momento en el que un vecino de María Tolo hurtaba el niño Jesús que los vecinos de Fuente Nueva tenían en su pesebre. 

La imagen del hurto, si bien no se llegó a difundir en redes sociales,  si que se ha transmitido vía WhatsApp por todo el pueblo. 




          Licores y mantecados ofrecidos por 

Fuente Nueva. 




Embutidos y bota de  vino ofrecidos por María Tolo.

Conocidos los hechos por las autoridades municipales,  se convocó a los vecinos de sendas calles implicadas a un acto de conciliación para tratar de aplacar los ánimos,  aunque vistos los requerimientos judiciales recibidos por los vecinos, tal intento no llegó a buen puerto. 

En el acto de conciliación, además de los vecinos y autoridades municipales,  estuvieron presentes los miembros del jurado quienes tras afirmar que la decisión de los premios aún no se ha tomado, reconocieron que Fuente Nueva los agasajó de forma excesiva, pero que hay que tener en cuenta que tales vecinos,  al menos, ofrecen licor y mantecados a los visitantes. 

Este comentario indignó enormemente a la comitiva de María Tolo,  que acusó al jurado de dejar manipularse fácilmente,  lo que ratifica el testimonio de otras calles de pasar por ellas sin la debida atención,  ya que ellos ofrecen vino y embutidos de Torrecampo,  pero que no le ofrecieron porque quieren "jugar limpio".

Además,  de este detalle,  indicaron tener varios testigos que han visto cómo todas las mañanas personas cercanas al Ayuntamiento de Torrecampo reponen los licores y mantecados en Fuente Nueva,  mientras que el almuerzo lo hacen bebiendo de la bota de vino y comiendo los embutidos de María Tolo. 

El cruce de acusaciones fue subiendo de tono y fue necesaria la intervención de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad. 

La alcaldesa de Torrecampo ha declinado hacer cualquier declaración al respecto y  apela al sentido común y responsabilidad de los vecinos a los que ruega paz y amor en este fatídico año.






domingo, 6 de diciembre de 2020

Tiempo de la aceituna.

 

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Cuadrilla de aceituneras

No es Torrecampo un municipio en el que el olivar haya arraigado como cultivo que diversifique su economía, como en zonas cercanas de las sierras de Adamuz, Villanueva de Córdoba, Obejo o Pozoblanco.
No obstante , sus jornaleros han sido durante décadas muy codiciados para la recolección de la aceituna en esos y otros lugares.

Llegando diciembre comenzaba la temporada de aceituna que se prolongaba hasta bien entrado el mes de marzo.

Avisados por el dueño del olivar, los manijeros se encargaban de buscar la cuadrilla formada tanto por hombres como por mujeres.
Las cuadrillas estaban formadas por pares (dos mujeres), de tal modo que a cada par correspondía un vareador.

El número de integrantes de las cuadrillas variaba en función de la superficie del olivar a recolectar, así había cuadrillas de cinco, diez , quince,...pares más su vareadores correspondientes. La edad de las cuadrillas, desde los diez años.

Las familias preparaban un cajón con la comida y utensilios para la temporada. Bacalo, morcilla, tocino, garbanzos, sal o nabos que enterraban para conservarlos durante más tiempo frescos. Sartén, navaja, plato, un puchero ,la cuchara y un par de mantas completaban el parco ajuar. 
El desplazamiento hasta el tajo se realizaba en camiones, carros o incluso andando más de cincuenta kilómetros en muchos casos.
 

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Cuadrilla año 1967

Una vez en el cortijo, hombres y mujeres, en el mismo habitáculo, preparaban su cama, para lo que hacían un cerco rectangular de palos entre los que amontonaban  hierbas silvestres que tapaban con una manta a modo de colchón.

En cuanto a la comida, cada uno se preparaba la suya, arrimando sartén o puchero a una candela común.

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Foto de grupo en el que destacan el típico sombrero,
pañuelo y manguitos.


De lunes a domingo, salvo nieve o lluvia, desde el amanecer hasta la puesta del sol, la cuadrilla realizaba su trabajo.

Se adelantaban en su función los vareadores para echar las aceitunas al suelo(no se ponían fardos) a los que seguían cada par(dos mujeres), ataviadas con mandil, manguitos y maniquíes para proteger los dedos del frío y la esportilla.

Tras los pares , la figura de la "rebuscaora"  que recogía las aceitunas que se iban quedando atrás.

Terminado un olivo, "el poneor" iba indicando el siguiente olivo a recoger. El manijero, por su parte, se dedicaba a dirigir la cuadrilla.

Cuando se llenaba la esportilla se llevaba  a la criba, para separar aceituna de hojas, y de la criba a la cuartilla.
Por cada cuartilla o medida se entregaba una chapa a la aceitunera, por lo que cuantas más chapas consiguieras más se ganaba.
De regreso al cortijo, por la noche, se entregaban las chapas al manijero , que las apuntaba en un cuaderno a modo de contabilizar la productividad



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Durante la aceituna se hacían amistades
de las de toda la vida.

Especialmente esperado era el 20 de enero, día de San Sebastián, patrón de los aceituneros. Ese día se recibían visitas de los familiares y se aprovechaba para reponer víveres.
Era un día de fiesta en el que se organizaban bailes y pequeños festines, bien en la cantina más cercana o en el propio cortijo.

Durante el mismo se bailaban las típicas jotas y se cantaban las copillas de las aceituneras, alabando a la cuadrilla y criticando al manijero

"Las aceituneras que vienen aquí
saben trabajar y saben sufrir,
porque se enseñaron a muy corta edad
y en ningún trabajo se han quedado atrás" 

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Nuestro manijero así nos decía:
cogerlas deprisa que no están tan frías,
que no están tan frías ni están tan pegás,
cogerlas deprisa para terminar.

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Cuando volvamos al pueblo
si no nos pasa nada,
a la Virgen de Veredas 
iremos a visitar.

Viva nuestra madre Virgen de Veredas
con su Guadamora cubierto de adelfas
y con su explanada tan verde y florida 
donde disfrutamos en su romería.


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Foto de celebración un vez terminada
la recolección de aceituna en la Virgen de Veredas
(año 1967)

Terminada la temporada de aceituna, las cuadrillas organizaban un día de fiesta en el Santuario de la Virgen de Veredas, día en el que coincidían varias cuadrillas.
Previa a la salida hacia la ermita salían cantando estas y otras coplillas por las calles del pueblo.

A la buena gente de Torrecampo, a la gente sencilla y trabajadora, que durante tantos años cultivó y se labró merecida fama en la comarca y que pese a la sangría migratoria y deplorables condiciones económicas trabajaron muy duro y con ilusión con la esperanza de un futuro mejor.
A mis padres.
A mis tías Andrea y Ana. 
A Lorenzo, Juana, Sebastián y Gregoria(QPD), ejemplos de trabajo, humildad y saber estar.