viernes, 1 de agosto de 2025

Torrecampo: torre de silencio.

 

                                                         

     Boceto de la torre de la Iglesia de 
      San Sebastián creado con IA.
                    

Al leer con detenimiento la crónica publicada en El Defensor de Córdoba el 28 de agosto de 1914, no cuesta imaginar la emoción con que el pueblo de Torrecampo vivió la reapertura de su templo parroquial. El lenguaje exaltado del artículo —fiel reflejo de su tiempo— transmite un entusiasmo colectivo que, más de un siglo después, sigue conmoviendo.

Y, sin embargo, entre las líneas del júbilo y la solemnidad, hay una ausencia que apenas se menciona y que, con el paso del tiempo, ha caído en un silencio asumido: la torre del templo no fue reconstruida completamente. La obra que permitió recuperar el uso litúrgico del edificio no llegó a culminar su arquitectura histórica.

No fue un error ni un olvido, sino una decisión práctica, quizás inevitable en su momento. Pero lo curioso es que, desde entonces, pocos han querido mirar directamente esa carencia. Como en el cuento de El traje nuevo del emperador, la comunidad prefirió contemplar lo que se había conseguido —y era mucho— sin detenerse demasiado en lo que faltaba.

Este tipo de omisiones, cuando se repiten, acaban formando parte del paisaje: la torre que no está ya no duele, ni se echa de menos, porque se ha aprendido a no nombrarla. Y, sin embargo, recordarla es también un modo de reconocer la historia completa, sin idealizaciones ni desmemorias. Porque la memoria colectiva no solo se construye con celebraciones, sino también con los silencios que decidimos romper.

Tal vez hoy, más de un siglo después, sea el momento de mirar de nuevo hacia arriba. Y preguntarnos —sin nostalgia, pero con conciencia— qué otros elementos ausentes hemos ido aprendiendo a no ver.



Vista de la Iglesia de San Sebastián 

de finales del s.XIX.

 

 Reproducimos el artículo completo de El defensor de Córdoba 28 de agosto de 1914:


“La solemne función religiosa celebrada en este pueblo en el día de ayer, 22 de agosto, con motivo de la reapertura del templo parroquial, será de grandísimo y simpático recuerdo por espacio de muchos años para todos los que hemos tenido la satisfacción de presenciarla.

Cerrada a la iglesia parroquial coma hace 7 años, por disposición del ilustrísimo señor obispo de la diócesis, a causa de su estado run ruinoso, fue trasladado el culto a la ermita de Nuestro Padre Jesús, la que por falta de capacidad, hacía poco menos que imposible que los fieles pudieran cumplir con el precepto de oír misa los domingos y días de fiesta, y que esto era causa de que este religioso pueblo sintiera vehementes deseos y general anhelo por ver terminadas las obras de reparación, que se han llevado a cabo con limosnas de los fieles y que no han omitido sacrificio por ver realizados sus deseos, devolver a dar culto a Dios en el antiguo templo, al que todos los hijos de este pueblo miramos como nuestra propia casa solariega, por haber recibido en ella las saludables aguas del bautismo, y cumplido las demás obligaciones de cristianos; por esto no es extraño que pobres y ricos hayan rivalizado en contribuir, unos con dinero y con su trabajo personal los que absolutamente carecen de recursos pecuniarios.

Hoy por fin, gracias a Dios, en el día de ayer se han visto realizadas las vehementes aspiraciones de estos fieles, que han celebrado con demostraciones de extraordinaria alegría, notándose retratada en todos los semblantes tal satisfacción de gozo, que es imposible explicar con palabras y solo se puede comprender presenciando el vivo entusiasmo que reinaba en todos los corazones; baste decir que multitud de forasteros venidos de los pueblos inmediatos a presenciar tan solemne acto, quedaron admirados de ver no solo tan grandiosa y espontánea manifestación de fe, sino también la cultura y religiosidad de estos vecinos que recuerda los mejores tiempos del cristianismo.

No quiero detenerme a referir, por no hacer demasiado larga esta crónica coma los muchos rasgos de ferviente piedad realizados por estos hijos del trabajo; baste decir que muchos de ellos hicieron derramar lágrimas de ternura que edificaban a los más indiferentes, sobre todo al salir por la puerta de la ermita de Jesús el Santísimo Sacramento y sonar los acordes de la Marcha Real, ejecutada por la banda municipal.

Deseoso el señor cura ecónomo de esta parroquia que la función revistiera el mayor esplendor, invitó a varios señores sacerdotes de los pueblos vecinos, que con su presencia prestaron mayor solemnidad a los cultos celebrados; y en efecto llegada la hora de las 9:00 h de la mañana del memorable día 22 de este mes, reunidos en la plaza de Jesús todos estos vecinos, con su dignas autoridades a la cabeza y con asistencia de las hermandades, cofradías y asociaciones con sus respectivos estandartes, se organizó la solemnísima procesión con el Santísimo Sacramento, llevado bajo palio, cuyas varas eran llevadas por los cofrades de su hermandad, recorriendo las calles más céntricas de la población, que se hallaban ricamente engalanadas con la misma pompa que en las procesiones del Santísimo Corpus.


Vista actual de la Iglesia de San Sebastián

con la torre-espadaña en primer plano.


Toda la carrera de la procesión fue un continuo desbordamiento de entusiasmo, pues apenas cesaban muy cortos momentos de dar vivas al Santísimo y a la religión católica coma que eran contestados con igual fervor.

Llegada que fue la procesión al templo parroquial, dio principio la misa, que celebró el señor cura ecónomo de esta parroquia don Santiago Calero, sirviendo en ella de diácono y subdiácono don Alfonso Lafuente y don Juan Cabrera, coadjutores de esta parroquia y asistiendo de caperos los señores curas párrocos de Pedroche y dos Torres.

El sermón estuvo a cargo del señor arcipreste de este partido don Antonio Rodríguez Blanco, que, en un hermosísimo exordio acomodado a las circunstancias, manifestó su admiración al presenciar el entusiasta fervor de estos fieles y dio gracias a Dios por haber tenido ocasión de contemplar uno de los actos religiosos que más le han edificado en su ya larga carrera sacerdotal.

Terminada la misa, en medio de un calor sofocante coma por el numeroso concurso de fieles que llenaban no solo las anchas naves de la Iglesia coma sino también sus espaciosas tribunas se cantó un solemne Te Deum en Acción de Gracias e inmediatamente después, el clero, autoridades y gran número de distinguidas personas de la localidad, previamente invitados por el señor alcalde pasaron al hermoso salón del ayuntamiento donde fueron obsequiados con refrescos, licores, pastas y ricos habanos costeado todo por el ayuntamiento, testimoniando así la parte tan íntima que tomaba en la gente general satisfacción que embargaba a todo el pueblo.



Interior Iglesia de San Sebastián.

Antes de pararse los invitados al refresco, tomó uso de la palabra el referido señor arcipreste, para felicitar al señor cura por el celo que ha demostrado en las obras de la reparación del templo y al ayuntamiento y vecinos de la población por su cooperación a una obra tan cristiana y social y por su religiosidad y compostura que le honra en todos los actos religiosos.

En medio de la general alegría que se revelaba en todos los semblantes, se cernía como nube siniestra que nublaba hoy en gran parte el gozo de muchos, con el recuerdo del que por muchos años fue nuestro querido párroco don Francisco Madrid, quien por su celo, su sabiduría y su carácter franco y generoso merecía con justicia la estimación y entrañable afecto con que todas sus feligreses le distinguían, y recordando en este día solemne el interés con que dicho señor organizó y principio los trabajos de la restauración del templo, que no ha visto terminada por haberlo arrebatado de entre nosotros la muerte inexorable. Dios le haya premiado su religioso celo en la gloria coma como lo hemos pedido los que tuvimos la honra de ser sus feligreses”.



Boceto de la torre a construir en la Iglesia de
San Sebastián de Torrecampo.



lunes, 20 de enero de 2025

San Sebastián, patrón de Torrecampo

 


¡Oh, Glorioso Capitán,
de Torrecampo patrono,
ruega a Dios en nuestro abono,
siempre invicto Sebastián!


Desde la Edad Media, San Sebastián fue invocado en toda Europa como abogado contra la peste y los contagios. Su martirio —atravesado por flechas— se interpretó simbólicamente como una protección frente a los “dardos” invisibles de la enfermedad. Por ello, en tiempos de epidemias, muchas villas formalizaron su devoción mediante votos solemnes, compromisos públicos que vinculaban a toda la comunidad.

Eso es exactamente lo que ocurrió en Torrecampo en 1736. El concejo y los vecinos, reunidos en cabildo, dejaron constancia escrita de que el pueblo llevaba más de un año padeciendo “mortales accidentes contagiosos”, y decidieron transformar la festividad de San Sebastián, hasta entonces celebrada como mera devoción, en un voto obligatorio y perpetuo.

El texto del voto es especialmente revelador del clima espiritual y social del momento. Torrecampo reconoce a San Sebastián como “Patrono y Tutelar, Abogado y Defensor contra todo accidente contagioso”, y suplica su intercesión ante Dios para que cese la epidemia y el pueblo recupere la salud, tanto corporal como espiritual.

A cambio, la villa se obliga solemnemente a Celebrar cada 20 de enero una fiesta solemne, con misa cantada, sermón y procesión general; financiar los gastos con los propios municipales o, en su defecto, mediante repartimiento vecinal; acompañar la procesión con una compañía armada, organizada por el concejo, que rendía honores al santo mediante desfiles, salvas y bandera.

Aunque el voto de 1736 formaliza y refuerza el patronazgo, la devoción a San Sebastián en Torrecampo es muy anterior. La iglesia mayor de la villa, edificada en el siglo XV, tiene precisamente como advocación la de San Sebastián, lo que demuestra que ya desde época bajomedieval el santo ocupaba un lugar central en la religiosidad local.

Con el paso del tiempo, las estructuras antiguas —como la cofradía organizada de corte militar— desaparecieron. Sin embargo, el espíritu del voto permanece vivo. 

Aunque hoy ya no existe cofradía como tal, el Ayuntamiento y el pueblo de Torrecampo continúan honrando a su santo patrón cada 20 de enero, manteniendo los elementos esenciales de la tradición: Misa solemne en honor a San Sebastián., procesión por las calles del pueblo y la ya inseparable degustación popular de migas tostás, que convierte la jornada en un acto de convivencia y memoria compartida.

Al contrario que en Torrecampo, cofradías de estructura militar perduran en Alcaracejos y Dos Torres en torno a la Virgen de Guía, así como la Cofradía de la Virgen de Luna en Pozoblanco.

Reproducimos a continuación el texto íntegro del voto de San Sebastián de Torrecampo y recreamos mediante IA cómo serían los actos a tenor del citado voto.



 Recreación de la comitiva de la procesión de San Sebastián 

en Torrecampo con Capitán, Alférez y Sargento.


Cabildo del Voto y Promesa hecha a San Sebastián, Patrono y Tutelar de esta Villa. - Día 15 de Octubre de 1736.

“Reunidas las justicias de la Villa y otros vecinos acordaron el que respecto de que esta Villa y su Iglesia Parroquial tienen por su Patrono y Tutelar al Sr. San Sebastián, Abogado y Defensor contra todo accidente contagioso, y haberse padecido y estarse padeciendo en este pueblo mortales accidentes más tiempo de un año; y considerando que la festividad anual que en veinte de Enero se le celebra a dicho Santo Patrono por esta Villa es una mera devoción, sin obligación alguna; y por obligar más la intercesión de dicho glorioso santo con la Mag. divina de Dios Nuestro Señor para que suspenda el azote de tan justo castigo contra los pecadores y que en adelante experimente esta Villa y sus moradores perfecta sanidad, libres del accidente del contagio, y otros accidentes contagiosos, así en lo espiritual como en lo corporal y que sean del agrado de la Mag. divina; y a clamores de todo este pueblo, han pedido a sus mercedes el que se Bote por esta Villa con precisa obligación a cumplir la dicha festividad anual por este Concejo y Villa, el dicho día veinte de Enero cada un año; lo cual sus mercedes hacían saber lo referido acordasen y determinasen lo que tuvieren por conveniente: Cuya proposición oída y entendida por dicho procurador general y vecinos; por sí y en nombre de los demás de esta Villa su parte, acordaron y determinaron lo siguiente:

1. Lo primero, acordaron se haga dicho Boto y Promesa, sin que el Juez Eclesiástico de este Obispado, ni otro alguno tenga intervención a mandarla cumplir en fuero de conciencia, ni de justicia, ni a disponer el modo de dicha festividad, ni en otro particular alguno anexo, ni dependiente de ella, ni en otra materia leve, ni grave, directa ni indirectamente, porque en este caso y en la forma que pueden dar por inhibidos a dichos Sres. Jueces Eclesiásticos; y en el caso que en ella interviniere, desde luego para entonces, dan por nulo y de ningún valor, ni efecto el dicho Boto y Promesa que adelante se contendrá, y todas sus condiciones, y circunstancias, para que este Concejo y Villa no esté obligada a cumplir dicho Boto y Promesa en manera alguna.

2. Lo segundo, que dichos Sres. Capitulares, Procurador General y vecinos, por sí y en nombre de los demás de esta Villa y su Concejo, hacían e hicieron en toda forma solemne Boto y Promesa a Dios Nuestro Señor y Santa María su Madre, de cumplir y celebrar a costa de este Concejo y Villa, el día veinte de Enero de cada un año a dicho Sr. San Sebastián, Patrono y Tutelar de esta Villa, una Solemne Festividad, con Misa cantada, Diácono y Subdiácono, Procesión General con dicho Santo Patrono, cuyo orador ha de ser a elección de esta Villa y Concejo y no de otra persona alguna; y los derechos parroquiales acostumbrados, derechos del sermón, cera blanca y demás gastos que se ofrezcan, se saque y pague de los Propios de este Concejo, si los hubiere; y en su defecto se repartan entre los vecinos de esta Villa para su pago; cuyo Boto y Promesa, ratifican Una, Dos y Tres veces, y las demás de derecho necesarias, y para ello obligaron en toda forma a este Concejo, Villa y vecinos lo mismo que si fuera por escritura cuarentija; y para su mayor firmeza juraron por Dios Nuestro Señor y una Cruz, en forma de cumplirlo así, y en su defecto, cualquiera persona que no lo cumpliere, o fuere contra ello en alguna forma, la maldición de Dios, y de Santa María su Madre y de los Santos Apóstoles San Pedro y San Pablo, les alcance. Y a la conclusión de este juramento, dijeron si juramos, y amén.



Recreación con vista de los soldados con escopetas y tambor y 
bandera.


3. Lo tercero, que ha de ser y es precisa obligación de los Sres. Capitulares, que son o fueren de esta Villa el nombrar y elegir de entre los vecinos de ella, un Capitán, un Alférez, un Sargento, y más sesenta soldados rasos, que han de concurrir y asistir a toda la mencionada festividad, con su tambor; los dichos Cabos con insignias militares, como es costumbre, y dichos soldados, con escopetas, para diferentes disparos, o con las insignias que se les mandare, sujetándose dichos soldados a ir con el reglamento, prudencia y buena dirección que se les ordenare por dichos Sres. Capitulares y Cabos, con apercibimiento que cualquiera de los tres Cabos o de dichos sesenta soldados que se eligieren y nombraren no aceptasen los tales nombramientos, se les lleve de pena una ayuda a los gastos de dicha festividad, o para otros precios de dicho Glorioso Santo; a cada uno de los dichos Cabos que no aceptare sin tener causa legítima setenta y cinco reales vellón; y el soldado que citado y no saliere en dicha escuadra, treinta reales vellón, procurando dichos Sres. Capitulares que son, y fueren, que los Cabos, y soldados que nombraren, sean personas beneméritas de las principales de esta República, bien nacidos, personas honradas, y de crédito de quien alguna forma puedan hacer los gastos que se les ofrezca; y si algún soldado más de los que fueren nombrados, saliese en dicha escuadra, dichos Sres. Capitulares públicamente lo pueden echar fuera de ella, y llevarle la misma pena de treinta reales vellón para los fines arriba mencionados.




Recreación de disparo de salvas y juego de la bandera

durante la procesión de San  Sebastián en Torrecampo.


4. Lo cuarto, que para que más bien se cumpla con este Boto y Promesa, por dichos Sres. Capitulares, que son y fueren en adelante; y lo manden cumplir y no haciéndolo o faltando a ello en cualquiera forma que sea, se les condena a cada uno de dichos Sres. Capitulares por cada año que esto suceda, cincuenta ducados de vellón, cuyo pago ha de ser, la mitad para ayuda a los gastos de dicha festividad, o para lo más preciso que se ofrezca en ella; y la otra mitad para la Real Cámara, a cuya cobranza se despache receptor de la Real Chancillería de Granada, adonde para este caso se someten, y sometían desde luego a esta Villa y vecinos; cuyo apremio y cobranza ha de ser a pedimento del Procurador General que es o fuere en esta Villa; y si fuere omiso y negligente en ello, pasado todo el dicho mes de Enero, cualquiera vecino de esta Villa pueda pedir dicho apremio y cobranza, y si esto sucediere, por dicha omisión ha de pagar el dicho Procurador General de Pena y Multa, otros cincuenta ducados de vellón; y más dichos Capitulares y Procurador hayan de pagar las costas, salarios y gastos que en dicha cobranza se causaren y recrecieren, y todas las dichas multas con la aplicación referida.

5. Lo quinto, que los Sres. Capitulares que presente son y han de ser para el año próximo venidero los dichos nombramientos de oficiales y soldados, en la forma referida y así sucesivamente los demás Capitulares que fueren.

6. Lo sexto, que cuando se ofrezca comprar junco de capitán, bandera, alabarda, tambor o aderezarlos, sea todo de cuenta y costa de los Propios y rentas de este dicho Concejo, Villa y vecinos; como lo demás que arriba se expresa; pero es trabajo de la persona que tocare el tambor en la dicha festividad, lo han de pagar y satisfacer los dichos Cabos y soldados igualmente.”

lunes, 20 de septiembre de 2021

La Virgen de Veredas regresa a su ermita.

 



Tras casi seis meses de estancia en la Iglesia de San Sebastián, la Virgen de Veredas volverá a su ermita el próximo domingo 26 de septiembre.
Desde el 3 de abril en que la Virgen de Veredas se presentó al pueblo torrecampeño presidiendo el altar mayor de la iglesia parroquial, cientos de devotos han podido visitarla y acercarse a Ella.

Con motivo de las fiestas patronales, se ofreció la tradicional novena en su honor y la misa mayor del 1 de mayo fue presidida por el Obispo de la Diócesis de Córdoba.

La Hermandad torrecampeña ya anunció que la Virgen de Veredas regresaría a su santuario cuando las circunstancias sanitarias permitieran un traslado solemne de la venerada patrona de Torrecampo.

En Asamblea General Ordinaria,celebrada el pasado mes de agosto,  la Hermandad de María Santísima de las Veredas Coronada comunicó la fecha de llevada.

Aunque inicialmente había prevista una procesión extraordinaria por las calles más céntricas de la localidad para el sábado 25 de septiembre y la llevada a hombros hasta la ermita, finalmente se ha decidido seguir extremando precauciones y realizar el traslado en carreta tirada por animales.

Así los actos a celebrar son los siguientes:

Del jueves 23 al sábado 25 de septiembre, solemne triduo en honor a nuestra Excelsa Patrona, a las 20 horas en la Iglesia de San Sebastián.

El domingo 26 de septiembre, a las 9 de la mañana salida de la Virgen de Veredas en carreta, por el "camino del prao ".

A la llegada al santuario, Santa Misa en el altar de campaña.

Terminada la misa, entrada de la Virgen de Veredas en su Ermita.

Se culmina de este modo un doble acontecimiento histórico para Torrecampo y devotos de la Virgen de Veredas, por cuanto se ponen fin a los actos del XXV Aniversario de la Coronación Canónica(inicialmente previsto para 2020) y por cuanto la Virgen de Veredas regresa a su templo después permanecer en su pueblo durante el período de tiempo más largo hasta el momento.






viernes, 17 de septiembre de 2021

Seis torrecampeños deportados en campos de concentración nazi, hijos predilectos de Torrecampo a título póstumo.



Con motivo del nombramiento de hijos predilectos a título póstumo de seis torrecampeños deportados a los campos de concentración nazi, Cristina Manolo Héctor,de la Asociación Triángulo Azul Stoplersteine Córdoba ha ido desgranando en redes sociales la biografía de sendos homenajeados que vivieron en primera persona la barbarie ocasionada por la II Guerra Mundial. 



RUFO LÓPEZ ROMERO

Profesión: herrero.

Lugar y fecha de nacimiento: Torrecampo, 19/12/1905.

Familiares: sus padres eran Tomás López y Francisca Romero. El 25/01/1937 contrae matrimonio con Francisca Terencia Delgado Alarcón en Torrecampo.

Captura: republicano español que entró en Francia el 9/04/1939 durante la Retirada. Fue detenido el 18/10/1941 en el nº 13 de la rue Louis Blanc en Moulins, como parte de la Operación Porto por "paso de agentes y material de guerra a la Línea de Demarcación". Fue internado en la prisión de Nevers, luego en Fresnes. Fue deportado NN ("Noche y Niebla") el 10/12/1941 desde París a la prisión de Essen (Düsseldorf). Luego iría de prisión en prisión: Wittlich (Colonia) del 22 de julio de 1942 al 27 de septiembre de 1943; Breslau (Silesia), segunda sede del tribunal a cargo de las NN. 

CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE GROSS ROSEN:

- Fecha de llegada: 10/05/1944.

- Matrícula: 80034.

CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE BUCHENWALD:

- Fecha de llegada: 19/02/1945.

- Matrícula: 110754.

Fue adscrito al Osterode Kommando, una comuna ubicada a 60 km al noroeste de Nordhausen. Trabaja en la fabricación de dispositivos aeronáuticos (en Freiheit)  y en el proyecto "Dachs IV" de obras subterráneas que lleva a cabo la organización Todt para el refinado de aceites minerales en Petershütte. Cerca de 300 detenidos estaban registrados allí.

- Fecha y lugar de la liberación: 11/04/1945, CAMPO DE MITTELBAU-DORA.

OTROS: fue repatriado el 14 de mayo de 1945 a Hirson (comuna francesa en Aisne). Se le atribuye la tarjeta de Deportado Político nº 1.106.07989 a raíz de la decisión del Ministerio de Asuntos de Veteranos y Víctimas de Guerra el 9/11/1953.

- Fecha y lugar de defunción: 28/04/1977 en el nº 41, Cité Noël en Burdeos, en la casa que construyó para su familia: su mujer, Terencia y sus tres hijos, Tomás, Carmen y Juana.


Sus hijas, Carmen y Juana, han construido su historia con sus recuerdos, lo poco que les contó sus padres y con la información que han ido recopilando. Dentro de poco, la historia de su padre estará plasmada en un breve audiovisual que la Asociación está realizando con sus testimonios y que servirá de complemento a una exposición de los deportados de la Comarca de Los Pedroches.




CASIMIRO ROMERO ESTRELLA

Profesión: minero.

Lugar y fecha de nacimiento: Torrecampo, 04/03/1905.

Familiares: sus padres eran Antonio Romero Sánchez, bracero, y Justa Estrella Giménez, ambos de Torrecampo. Residieron en la calle Llanos nº 3 de Pozoblanco (CO).

ALEMANIA:

- Stalag (campo de prisioneros de guerra): IX-A Ziegenhain (entre Frankfurt y Kassel, Alemania).

- Convoy: parte hacia Mauthausen con 91 republicanos, de los cuales 76 mueren.

CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE MAUTHAUSEN:

- Fecha llegada: 13/08/1940. 

- Matrícula: 3795.

- Kommandos y traslados: fue trasladado al subcampo de Gusen el 24/01/1941, matrícula: 9645.

- Fecha y lugar del asesinato: 02/07/1941, Gusen.




EUSEBIO CRESPO DÍAZ

Profesión: agricultor.

Lugar y fecha de nacimiento: Torrecampo, 26/09/1908.

Familiares: Padres - Pablo Crespo Sánchez, labrador, de Torrecampo y María Díaz Pastor, de Pedroche. 

Se casó con Ignacia Cortes Luque el 05/06/1933 y tuvieron dos hijas María Magdalena Crespo Cortes, nacida el 25/05/1934, y Josefa Cirila Crespo Cortes, nacida el 15/11/1936 y fallecida con dos años. Ignacia también tuvo un aborto de gemelos como consecuencia de la notificación de la muerte de su hermano Bautista (quinta del 31) en la batalla de Teruel en los primeros meses de 1938.

ESPAÑA: De la quinta del 29. Enrolado en el cuerpo de Carabineros como suboficial.

FRANCIA: 

- Campo de internamiento de Saint Cyprien en abril de 1939.

- CTE (Compañía de Trabajadores Extranjeros): 34 CTE, 6 compañía del ejercito Frances de los Alpes.

 Recorrido en Francia con la CTE: La Palud (Savoie) en julio de 1939; Col. de la Madeleine, La Chambre el 05/07/1939; Saint Remy el  27/09/1939.                                                                                                    

- El 16/06/1940 es capturado por los nazis en Besançon, a 30 km de Suiza.

- Frontstalag (campo de prisioneros en el mismo frente): 123 Langres. Matrícula: 573. Aquí permanece durante cinco meses.

ALEMANIA: 

- Stalag (campo de prisioneros de guerra) X-B Sandbostel (Norte de Bremen, Alemania). Llegan el 19/11/1940; matrícula: 84061. Permaneció durante 3 meses y 11 días.

- Convoy: Sale el 28/02/1941 hacia Mauthasen con 254 republicanos, de los cuales mueren 180. El viaje duro 53 horas.

CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE MAUTHAUSEN:

Fecha llegada: 03/03/1941. A su llegada al campo de concentración coincide con su paisano Juan Romero Arroyo durante dos meses y seis días. Matrícula: 3312.

Kommandos y traslados: fue trasladado a Gusen el 02/08/1941; matrícula: 13376. Vuelve a reunirse con su amigo y paisano Juan Romero Arroyo que estarían juntos hasta el 02/12/1941 en que sería asesinado.

Fecha y lugar del asesinato: 02/02/1942, Gusen. Según el registro de muertos del campo de concentración de Mauthausen falleció a las 8:30 h. de Herzklappenfehler (enfermedad de las válvulas del corazón). Ese día fueron asesinados 23 personas, de los cuales 12 eran españoles.


En su libro, Tomás, su nieto, escribe "Una idea me perturba y me impide conciliar el sueño, cierro los ojos y te veo, estás entre mis brazos, abrazándote, acariciando ese cuerpo destrozado, corren las lágrimas, al contemplar lo que te han hecho, mi corazón se estremece, me derrumbo al ver cómo te vas. Echo de menos no haber compartir contigo esos momentos de infancia, acurrucado en tus brazos y escuchando tus historias. Tus cenizas no las puedo traer, pero sí tu memoria y tu espíritu regresarán al pueblo que te vio nacer.

Gracias abuelo.  Que tu sufrimiento y muerte haya servido para que tu familia viva dignamente".



ANTONIO ROMERO RÍSQUEZ


Lugar y fecha de nacimiento: Torrecampo, 09/09/1915.

Familiares: sus padres eran Luis Romero Alamillo, bracero, y Francisca Rísquez Romero, ambos de Torrecampo. 

FRANCIA: 

- Campo de internamiento: Vernet d'Ariège (Francia).

- Prisión: Le Vernet, Caserne Cafarelli (Tolousse, Francia), 30/06/1944; Burdeos, 09/08/1944.

CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE DACHAU: 

 - Fecha de llegada: 28/08/1944.

 - Matrícula: 94177.

CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE MAUTHAUSEN:

- Fecha de llegada: 16/09/1944.

- Matrícula: 99013.

- Kommandos y traslados: fue trasladado a Ebensee el 23/09/1944.

- Fecha y lugar de liberación: 06/05/1945, Ebensee.

OTROS: fecha y lugar de defunción: 25/11/1991, en Lagardelle-sur-Lèze (Alto Garoña).




JUAN ROMERO ARROYO

Coincidió con su paisano Eusebio Crespo Díaz durante algo más de dos meses en Mauthausen y algo más de 4 meses en el subcampo de Gusen.


Profesión: jornalero.

Lugar y fecha de nacimiento: Torrecampo, 15-9-1912.

Familiares: sus padres eran Alfonso Romero Herrero, bracero, y Raimunda Arroyo Campos, ambos de Torrecampo. 

FRANCIA:

- CTE (Compañía de Trabajadores Extranjeros): 25 CTE. Recorrido en Francia con la CTE: Saint-Cyprien – Suippes – Poudrerie de Rocamadour – La Moselle (Clermont-en-Argonne) – Colmar. 

- Captura: Vosges y Territorio de Belfort (Francia) en junio de 1940.

- Frontstalag (campo de prisioneros de guerra en el frente): 140 Belfort.

ALEMANIA:

- Stalag (campo de prisioneros de guerra): XI-B Fallingbostel (Baja Sajonia, Alemania). Matrícula 87820.

- Convoy: parte el 25 de enero y transporta a 1.472 republicanos, de los cuales mueren 1.079. 

CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE MAUTHAUSEN:

- Fecha de llegada: 27/01/1941.

- Matrícula: 6513.

- Kommandos y traslados: fue trasladado al subcampo de Gusen el 08/04/1941. Matrícula: 12152.

- Fecha y lugar del asesinato: 02/12/1941, Gusen.



JUAN ROMERO ROMERO 


Lugar y fecha de nacimiento: Torrecampo, 21/04/1919.

Familiares: sus padres eran Antonio Romero Campos, bracero, y Rosa Romero Toledo, ambos de Torrecampo.

ESPAÑA: XVº Cuerpo 33ª Brigada mixta. Lugares de destino: Batalla del Ebro, Guadarrama, Brunete, Guadalajara, Teruel. Tras la caída de Cataluña, en febrero de 1939, pasó la frontera francesa por Puigcerdá.

FRANCIA: 

- Campo de internamiento de Vernet d'Ariège (Francia).

- II Guerra Mundial: Legión extranjera.

- Captura: Épinal (departamento de Vosgos).

ALEMANIA:

- Stalag (campo de prisioneros de guerra): III-A Luckenwalde (Brandeburgo).

- Convoy: a lo largo del mes de agosto de 1941 hay pequeños convoyes que llegan a Mauthausen y transportan 197 republicanos; el referido a Juan Romero está formado por 24 republicanos.

CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE MAUTHAUSEN:

- Fecha de llegada: 05/08/1941.

- Matrícula: 3799.

- Perteneció al Kommando César, dirigido por el kapo valenciano César Orquín y estaba formado casi exclusivamente por deportados republicanos, cuyos trabajos eran la cantera, construcción de carreteras; luego se incorporó a un kommando de desinfección, cuyo trabajo era la recogida de la ropa de los recién llegados en el comando de desinfección.

- Fecha y lugar de la liberación: 05/05/1945, Mauthausen.

OTROS: se casó en 1947 y tuvo 4 hijos. Trabajó en un viñedo y una bodega que fabricaba champagne. Obtuvo la nacionalidad francesa en los 60. 

- Fue condecorado Caballero de la Legión de Honor en 2016. Su madrina fue Yvette Lundy, una figura de la Resistencia francesa a los nazis deportada al campo de Ravensbrück. (Foto cortesia de Patrick Sánchez).

- Declarado Hijo Predilecto de la provincia de Córdoba, el 26/02/2021, por la Diputación Provincial de Córdoba.

- Fecha y lugar de defunción: 03/10/2020, Ay (Épernay, Francia).

miércoles, 15 de septiembre de 2021

Jornadas de Memoria histórica en Torrecampo.




El Ayuntamiento de Torrecampo, con la colaboración de la Excelentísima Diputación de Córdoba y la Fundación Prasa, continúa con las  jornadas de Memoria Histórica iniciadas durante el mes de junio, con el objetivo de homenajear a los torrecampeños deportados en los campos de concentración nazi. 

Las jornadas se llevarán a cabo los días 18 y 
19 de septiembre, conforme a la siguiente programación:

18 DE SEPTIEMBRE 

11:00 horas: Conferencia  "los españoles en los campos de concentración nazi" .

Ponente: Carlos Hernández de Miguel.
Lugar: Salón de actos de la Casa de la Cultura.


El periodista Carlos Hernández de Miguel. 

Carlos Hernández de Miguel es periodista y experto en comunicación empresarial y política. Licenciado en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid, inició su carrera profesional en Antena 3 Televisión como cronista parlamentario en el Congreso de los Diputados. Posteriormente ejerció de corresponsal de guerra en diversos conflictos internacionales, como Kosovo, Palestina, Afganistán o Iraq. En los últimos años fue redactor jefe del seminario La Clave y asesor de comunicación política y empresarial. En 2015 publicó su primer libro, Los últimos españoles de Mauthausen (Ediciones B). En la actualidad colabora con publicaciones y diarios digitales como la revista Viajar y Eldiario.es

12:30 horas: Inauguración de la exposición "Los olvidados" en el Museo Prasa de Torrecampo.

Coincidiendo con la segunda parte de las jornadas de Memoria Histórica de Torrecampo,  el Museo Prasa Torrecampo abrirá de nuevo sus puertas, cerradas durante demasiados años, para acoger esta exposición que permanecerá , al menos,  hasta finales de año.
Se trata se una excelente oportunidad de conocer un edificio singular y cargado de historia y simbolismo.

19 DE SEPTIEMBRE 

12:00  horas:  Ceremonia oficial de nombramiento de hijos predilectos a  título póstumo de :

Eusebio Crespo Díaz

Rufo López Romero

Juan Romero Arroyo 

Casimiro Romero Estrella

Antonio Romero Rísquez

 Juan Romero Romero.

Lugar: Salón de actos de la Casa de la Cultura. 

Al acto han confirmado su asistencia, entre otras personalidades,  Dª Mª Dolores Amo Camino (Vicepresidenta 1ª de la Diputación de Córdoba), D. Ramón Hernández Lucena (Diputado Delegado de Memoria Democrática) y D. Dominique Lévêque (Alcalde de Aÿ-Champagne, localidad francesa en la que residió  Juan Romero Romero hasta su fallecimiento. 







martes, 20 de abril de 2021

Veredas torrecampeña.



"

" VEREDAS TORRECAMPEÑA "

Llegó la Madre en silencio,
sin júbilo ni jaleo.
No había bullicio en la plaza,
ni de campanas volteo.

Más desde el infinito cielo,
con todo su manto tendido,
fue bendiciendo, uno a uno,
a todo torrecampeño.

Llegado el tiempo de Gloria,
la recibió el pueblo, humilde,
con devoción y alegría,
de las Veredas, Dulce María.

Ofreciose a Nuestra Patrona,
como Invitada de Honor,
morada en el mejor templo,
presidiendo el Altar Mayor.

No frecuenta mucho el pueblo,
la Torrecampeña Mayor;
pues la historia nos cuenta
que en Su ermita está mejor.

Mas ha pedido la venia,
de venir a Torrecampo
a redimir nuestras penas
en época de pandemia.

Desde el alba al ocaso
las puertas están abiertas
y recibe las visitas,
sonriente, siempre contenta.

Mujeres, hombres y niños
te adoran con devoción,
rogándote mil favores
y suplicando perdón.

Y no sólo los de Tu pueblo
acuden a Tu presencia,
muchos de otros vienen,
a contemplar Tu belleza.

Suspiros, lamentos y llantos,
recuerdos, anhelos y cantos,
alegría, tristeza y placer,
deseos , secretos y rezos.

Todos los sentimientos se abren
ante la Madre del Cielo.
Acércate a la Virgen buena
y de pedir no tengas miedo.

Mientras la plaga perdure
en tu pueblo quedarás,
flores y cantos te esperan,
contenta has de quedar.

Fachadas, balcones y rejas,
calles engalanadas,
todo poco se le antoja
a este pueblo que te adora.

Rosas de mil colores,
claveles y gitanillas,
petunias, geranios,
jazmines y buganvillas.

Más todas las flores del mundo
no se pueden comparar
con tu bello y puro rostro,
Virgen guapa sin igual.

En bautizos y comuniones
confirmaciones y Novena
presente este año estarás,
testigo de los sí, quiero
y de más de un funeral.

Llegado el "Primero Mayo",
día grande sin par,
cuatro misas hay previstas
para a todos cobijar.

Más cerquita te tendremos,
más a mano a visitar,
ofrecerte nuestros versos
y cantándote rezar.

Si el virus nos lo permite,
como merece la ocasión,
no faltará en la merienda
un buen plato de lechón.

Regado con un buen vino
degustaremos jamón,
y las típicas tortillas
de patatas, espárragos y criaíllas.

Brindaremos por aquellos
que a Tu lado te llevaste
y por los enfermos pedimos
que puedan por fin curarse.

También por todos los nuestros
que lejos de aquí se encuentran,
añorando que llegue el día
de poder estar de vuelta.

Y por todas esas personas
que no nacieron tiznadas,
pero que acuden a Tus plantas
de Tu hermosura prendadas.

Mas Tú bien sabes de sobra,
que la costumbre no es esta.
Queremos que todo pronto pase
y llevarte a Tu ermita presta.

Aún así todos queremos,
si bien por otros motivos,
volverte a ver en Torrecampo.

Y mientras en el pueblo estés,
cuida de todos nosotros
y riega bien nuestros campos.


Adrián Pérez Campos
Abril 2021



domingo, 18 de abril de 2021

Actos y Cultos en Honor a María Santísima de las Veredas Coronada, patrona de Torrecampo.

 

Imagen de la Virgen de Veredas presidiendo el altar mayor de la Iglesia de San Sebastián. 

Si bien no será el 2021 el de la vuelta a la multitudinaria romería que cada año congrega la Virgen de Veredas a miles de personas en su Santuario,  la Hermandad ha programado un importante abanico de actos y cultos que permitan a los torrecampeños y visitantes satisfacer los sentimientos de fervor y devoción hacia la patrona de Torrecampo. 

Como ya sabemos,  en circunstancias excepcionales,  la Virgen de Veredas se encuentra en la Iglesia de San Sebastián de Torrecampo,  donde se le rendirá culto hasta que las circunstancias sanitarias permitan el regreso a su ermita. 


Los actos y cultos a celebrar,  con estricto cumplimiento de las medidas anticovid,  son los siguientes,  sin perjuicio de que la evolución de la pandemia pudiera alterar o modificar su desarrollo. 


OFRENDA FLORAL 

Las distintas calles o grupos de calles,  realizarán una emotiva ofrenda floral a la Virgen de Veredas,  en tres días diferentes,  conforme al siguiente calendario. 


 
NOVENA

La tradicional novena del 21 al 29 de abril será doble,  siendo la primera a las 10 de la mañana y la segunda a las 20 horas.
En este último caso, se podrá ver en directo desde el perfil de Facebook de la Hermandad. 

Durante las novenas de los días 24 y  25 de abril , se hará entrega de los cargos de honor de Hermano Mayor Honorífico al Reverendo Sr. D. Francisco Baena  Calvo y  de Camarera Mayor Honorífica a Doña Isabel María Fernández Romero. 



1 DE MAYO
FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DE VEREDAS 

Para el día 1 de mayo se han previsto hasta cuatro misas,  para facilitar y favorecer la asistencia de cuantas personas deseen participar en las mismas, con el cumplimiento del aforo permitido. 

La misa de las 12 horas estará presidida por el Obispo de Córdoba,  D. Demetrio Fernández González. 

Igualmente se impondrá a la Sagrada Imagen de María Santísima de las Veredas Coronada, por la Sra. Alcaldesa de Torrecampo,  Doña Francisca Alamillo,  el bastón de mando , como Alcaldesa Honoraria Perpetua de Torrecampo. 


Para el día 2 de mayo se celebrarán dos misas " de luto" , especialmente dedicadas para personas mayores, dependientes y acompañantes y con movilidad reducida.